大家好,今天来为大家分享日本唐宋期刊排名前十的一些知识点,和日本唐代文学研究十家的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、中国旗袍vs日本和服,两者各具哪些特色
〖One〗、首先由两者的特征来看,旗袍是简练注重贴身的形态美,而和服则是注重包藏之美。现代旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征,右衽大襟的开襟或半开襟形式立领盘纽摆侧开衩单片衣料收腰无袖或短袖等。开衩只是旗袍的很多特征之一不是唯一的也不是必要的。现代旗袍腰身合体加大开衩紧扣的高领微紧的腰身体现出腰臀的曲线选用织绵缎、丝绸、丝绒等制作的旗袍给人以雅致而庄重的感觉。旗袍风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样商业气息浓厚多带有官派作风显得矜持凝练。和服属于平面裁剪几乎全部由直线构成即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线,只是在领窝处开有一个20厘米的口子,上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开人们可以看到用以制作和服的面料,仍然是一个完整的长方形。由于和服的裁剪制作具有上述特点,所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时较少为人的体型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少给人以衣不合体的印象。因为它可以因人而异在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成穿插在身上呈直筒形缺少对人体曲线的显示,但它却能显示庄重、安稳、宁静符合日本人的气质。
〖Two〗、其次,从两者的颜色来看旗袍颜色偏重于艳丽而和服则偏重于素淡。此不同在婚宴的礼服颜色上表现的较为突出。
[Two]、唐宋转折论的内容
〖One〗、唐宋转折论也被称为唐宋变革论,是20世纪以后,一部分学者所对唐宋时期的历史作出的一个重要的论断。
〖Two〗、唐宋变革论最早是由日本的学者内藤湖南在19世纪末,20世纪初提出的此后,经过了学界100多年的探讨与研究,并且对这个学说进行了继承和发展,二战以后马克思主义历史观对于这个学说也产生了影响。
[Three]、现代日本人对唐朝,宋朝还有感情吗
〖One〗、现在的日本人肯定对千年前的唐、宋没有任何感情。
〖Two〗、时光倒退千年前,我天朝大唐盛世,万国来朝,开放、包容、和谐、威严。
〖Three〗、凡来我天朝外邦者,包吃包住,免费旅游参观,其盛况可见一斑,这当中自然少不了东瀛浪人。
〖Four〗、人性是贪婪的,悠悠岁月,沧海桑田,随着大唐的衰弱,东瀛人从最初的朝圣、交流、学习转变为觊觎,至此埋下祸根。
〖Five〗、随后的大宋、大明不断有东瀛人在沿海骚扰生事。
〖Six〗、就这样一代代的东瀛人对自己的后代叙说我大天朝怎么地大物博,山河壮丽,心向往之。
〖Seven〗、到清朝后期的闭关锁国,软弱无能,使这些恶魔终于把手伸进了我中华大地,好在弹丸之国终究不及我泱泱中华。
〖Eight〗、有一点要说下,现在的日本很好的继承了我国盛唐的建筑、茶道等,这个还是蛮厉害的(没有别的文化可流传继承)。
OK,关于日本唐宋期刊排名前十和日本唐代文学研究十家的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。