印度种姓制度 排名前十(印度种姓制度 排名前十是什么)

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本文目录

  1. 印度种姓各占多少
  2. 印度种姓制度的四个等级
  3. 印度种姓制度的4个等级是什么
  4. 印度种姓制度中等比较高的种姓是

[One]、印度种姓各占多少

〖One〗、印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

〖Two〗、婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位比较高,从事文化教育和祭祀;占印度人口约5%

〖Three〗、刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;占印度人口约10%

〖Four〗、吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;占印度人口约20%

〖Five〗、首陀罗即农民,为第四种姓,属于低种姓人口,从事农业和各种体力及手工业劳动等。占印度人口的约45%

〖Six〗、贱民是在以上四大种姓之外,皆属于贱民。占印度人口的约20%

〖Seven〗、后来随着生产的发展,各种姓又派生出许多等级。除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即“不可接触者”或“贱民”。

〖Eight〗、种姓是世袭的。几千年来,种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深,种族歧视至今仍未消除,尤其在农村,情况还比较严重。

〖Nine〗、印度人口中,2%~5%的人口为婆罗门;贱民人口约占总人口的20%多。低等级(包括首陀罗、贱民)人口总数则高达7亿多,占到全国人口的近七成。

〖Ten〗、据估计,婆罗门占据了印度政府和司法部门中超过70%的职位。为了废除种姓歧视,印度政府一直努力采取行动,但阻力重重,收效不大。

[Two]、印度种姓制度的四个等级

婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗四个等级,其中婆罗门是宗教贵族,刹帝利是行政贵族,吠舍是平民,首陀罗是土著,还有一个不在等级内的贱民

[Three]、印度种姓制度的4个等级是什么

婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。

[Four]、印度种姓制度中等比较高的种姓是

〖One〗、第一等,婆罗门,主要是祭司(僧侣),负责传道,宣传和解释宗教经典,可享受祭品。婆罗门教就是后来的印度教,无论印度朝代如何更迭,即使政权曾轮番被信佛教、伊斯兰教、基督教的人统治,后两者还是外来民族,最终胜利的仍是婆罗门教,祭司们功不可没。

〖Two〗、第二等,刹帝利,主要是统治阶层和战士,拥有兵权和行政管理权,有义务保护婆罗门。这个阶层类似中国西周时期的王、候、卿、大夫、士,属于贵族阶层。那时候军队数目不大,只有贵族中最低级别的士,士为知己者死的士,才有资格成为战士。当然奴隶也有资格上战场,但奴隶不是战士。

〖Three〗、第三等,吠舍,普通的雅利安人,农民、牧民、商人等。前三等人都是雅利安人,凌驾于原住民之上,只有他们可以投胎转世。

〖Four〗、第四等,首陀罗,非雅利安人,人口比较多,却不拥有土地,通常是奴隶和仆人,是前三等人的附属品。既然非雅利安人,自然不能投胎,他们存在优越感,只因还有种姓更低的一个等级。

〖Five〗、第五等,达利特,又称贱民,主要是犯人、战俘、不同种姓通婚者及后裔组成。严格来说贱民并不在种姓之列,他们的地位比牛羊都不如。贱民只能干清洁秽物或丧葬这样的低贱工作,身体不能接触前四个种姓的人,甚至影子都不能和其他种姓重叠,否则被打死不算犯法。

〖Six〗、印度种姓制度中等比较高的种姓是婆罗门。

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