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本文目录
[One]、道士是什么门派
〖One〗、道士，道教神职人员的名称。《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”
〖Two〗、其中男性道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，也称女冠。
[Two]、中国武术世界最著名的三大门派
〖One〗、第一大派系，传统武术。包括所有传统武术门派：内家外家，南拳北腿，太极八卦；其历史悠久，门派众多，内涵丰富，博大精深，是中华武术之母；她立于传统，生于民间，春风野草，自生自灭。近来，习练者众，男女老幼均可乐此不疲；她富于尚武精神和技击实践追求，但功成漫长，当代主体价值在于养生和文化体验。
〖Two〗、第二大派系，竞赛套路。脱胎于传统武术，是上个世纪五六十年代，由政府主管部门主导发展的武术项目。她有武术的名称、概念和形式，她追求形体动作的高难美，内在更多行体操之实；主要传习于专业学校和专业团体，活跃于国内外**比赛场馆，青少年习练者居多；初级功能是竞技表演，终极价值是健身。
〖Three〗、第三大派系，实战格斗。主要包括散打、摔跤、擒拿格斗，主体源于传统武术，部分借鉴海外；讲究科学训练，方法简洁明快，对抗性强，胜负分明；常用于比赛、军警训练，适应于男性青少年，传习于武术院校、**专业机构、军警特种部队；除实战主体价值外，具有强健体魄之功能。
[Three]、古代最有名的门派有哪些，像蜀山之类的，要修仙的
唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派比较高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。
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